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<!DOCTYPE html>

<title>Siona</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Siona</span></h1>

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<p>Die <b>Siona</b> (auch bekannt als <b>Sioni</b>, <b>Pioje</b> und <b>Pioche-Sioni</b>) sind ein kleines <a href="Indigene_V%C3%B6lker" title="Indigene Völker">indigenes Volk</a> der <a href="Indigene_V%C3%B6lker_S%C3%BCdamerikas" title="Indigene Völker Südamerikas">südamerikanischen Indianer</a> des <a href="Kulturareal" title="Kulturareal">Kulturareales</a> „<a href="Indigene_V%C3%B6lker_S%C3%BCdamerikas#Kulturen" title="Indigene Völker Südamerikas">Anden-Ostrand</a>“, die beiderseits des <a href="R%C3%ADo_Putumayo" title="Río Putumayo">Putumayo-Flusses</a> leben. Sie wohnen mit insgesamt rund 500 Personen im <a href="Departamento_de_Putumayo" title="Departamento de Putumayo">Department Putumayo</a> in <a href="Kolumbien" title="Kolumbien">Kolumbien</a> und der <a href="Provinz_Sucumb%C3%ADos" title="Provinz Sucumbíos">Provinz Sucumbíos</a> in <a href="Ecuador" title="Ecuador">Ecuador</a>. Ihr traditionelles Territorium erstreckt sich entlang der <a href="Tropischer_Regenwald" title="Tropischer Regenwald">Regenwald</a>-Flüsse Putumayo in Kolumbien sowie <a href="R%C3%ADo_Shushufindi" title="Río Shushufindi">Río Shushufindi</a> und <a href="Aguarico" class="mw-redirect" title="Aguarico">Aguarico</a> in Ecuador; hier insbesondere am Nebenfluss Cuyabeno in einem <a href="Indianerreservat" title="Indianerreservat">eigenen Sektor</a> des <a href="Wildtier-Reservat_Cuyabeno" title="Wildtier-Reservat Cuyabeno">gleichnamigen Wildtier-Reservates</a>. Einen Teil ihrer Wohngebiete teilen sie seit langem mit den <a href="Secoya" title="Secoya">Secoya</a>, deren Sprache (<a href="Tucano-Sprachen" title="Tucano-Sprachen">West-Tucano-Sprachfamilie</a>) nur geringfügig anders ist. Die kulturellen <a href="Tradition" title="Tradition">Traditionen</a> beider Völker weisen hingegen deutliche Unterschiede auf. Dennoch haben einige eine gemeinsame Gruppe gebildet, die als <i>Siona-Secoya</i> bezeichnet wird.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>

<p>Die Vorfahren der Siona kamen vor Jahrhunderten aus dem Osten ins Gebiet des Putumayo-Flusses, den sie „Fluss des wilden Zuckerrohrs“ nennen. Seit dem ausgehenden 19. Jahrhundert führten drei aufeinanderfolgende Entwicklungen zu einer Dezimierung der Bevölkerung und einer Verkleinerung ihres Territoriums: Zuerst der <a href="Kautschukboom" title="Kautschukboom">Kautschukboom</a>, dann seit 1963 die <a href="%C3%96lf%C3%B6rderung" class="mw-redirect" title="Ölförderung">Ölförderung</a> in Sucumbíos (die zur <a href="%C3%96lkatastrophe_im_n%C3%B6rdlichen_Amazonastiefland_Ecuadors" title="Ölkatastrophe im nördlichen Amazonastiefland Ecuadors">Ölkatastrophe im nördlichen Amazonastiefland Ecuadors</a> geführt hat) und schließlich die Kolonisation für den illegalen Anbau von <a href="Cocastrauch" title="Cocastrauch">Coca</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Substistenz">Substistenz</h2></div>

<p>Die Siona leben in erster Linie von <a href="Traditionelle_Wirtschaftsform" title="Traditionelle Wirtschaftsform">traditioneller Landwirtschaft</a>, das heißt vom <a href="Gartenbau" title="Gartenbau">gärtnerischen Anbau</a> tropischer Feldfrüchte, ergänzt durch Fischfang und in geringem Maß durch die Jagd und das Sammeln von Wildfrüchten. Der Kontakt zur Globalkultur hat einiges verändert: Während früher vor allem <a href="Maniok" title="Maniok">Maniok</a>, <a href="Bananen" title="Bananen">Bananen</a>, <a href="Ananas" title="Ananas">Ananas</a> und <a href="Chonta" class="mw-redirect" title="Chonta">Chonta</a> angebaut wurden, sind heute auch <a href="Mais" title="Mais">Mais</a> und <a href="Orange_(Frucht)" title="Orange (Frucht)">Orangen</a> dabei. In den Dörfern werden Hühner und Schweine gehalten und für die Jagd wird neben dem <a href="Blasrohr" title="Blasrohr">Blasrohr</a> heute auch das Gewehr verwendet.

</p><p>Zudem hat der wachsende <a href="Naturtourismus" title="Naturtourismus">Naturtourismus</a> im Cuyabeno-Reservat seit den 1990er Jahren – von dem die Siona aufgrund der Nähe zu den meisten Touristen-Lodges stärker profitieren als die anderen <a href="Ethnie" title="Ethnie">Ethnien</a> im Reservat – bei einigen Familien zu einer Abkehr von der ursprünglich reinen <a href="Subsistenzwirtschaft" title="Subsistenzwirtschaft">Subsistenzwirtschaft</a> geführt: Durch den marktwirtschaftlichen Verkauf von Bananen sowie im Tourismus von Kunsthandwerk oder mit der Vorführung traditioneller Techniken wird etwas Geld verdient, mit dem moderne Konsumbedürfnisse befriedigt werden und moderne Technologien Einzug halten.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> So haben Kunststoffkanus mit Außenborder, gekaufte Hängematten, Körbe und Töpfe die traditionellen Einbäume, Produkte aus Palmfasern und selbst hergestellte Keramik in einigen Dörfern bereits weitgehend verdrängt. Etliche junge Siona suchen ihr Glück in der Stadt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kultur_und_Religion">Kultur und Religion</h2></div>

<p>Traditionelle Siona legen besonderen Wert auf ihr Aussehen, was sich insbesondere in der Haartracht, in typischer Körperbemalung und Schmuck äußert: So verwenden sie Ohrringe, Armbänder und etwa 80 Halsketten, unter denen sich 32 Jaguar-Stoßzähne befinden. Bei den Menschen, die regelmäßigen Kontakt zur „Außenwelt“ haben, setzt sich jedoch immer häufiger die ecuadorianische Mainstream-Mode durch.

</p><p>In den 1960er Jahren lebten <a href="Evangelikal" class="mw-redirect" title="Evangelikal">evangelikale</a> <a href="Missionar" title="Missionar">Missionare</a> des US-amerikanischen <a href="Summer_Institute_of_Linguistics" class="mw-redirect" title="Summer Institute of Linguistics">Summer Institute of Linguistics</a> unter den Siona, so dass die meisten von ihnen zumindest „äußerlich“ den protestantischen Glauben angenommen haben. Nach den laufenden Erhebungen des <a href="Christlicher_Fundamentalismus#Protestantischer_Fundamentalismus" title="Christlicher Fundamentalismus">evangelikal-fundamentalistisch</a> ausgerichteten Bekehrungsnetzwerkes <a href="Joshua_Project" title="Joshua Project">Joshua Project</a> bekennen sich heute noch knapp 40 % der Siona zu ihrem <a href="Ethnische_Religionen" title="Ethnische Religionen">mündlich überlieferten Glauben</a>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die ungebrochene Bedeutung der traditionellen religiösen Vorstellungen wird durch die Existenz des <i>Curac</i> genannten <a href="Medizinmann" class="mw-redirect" title="Medizinmann">Medizinmannes</a> belegt, der nach wie vor eine wichtige Rolle im Leben der Gemeinschaft spielt. Durch den rituellen Konsum der Pflanzendroge <a href="Ayahuasca" title="Ayahuasca">Ayahuasca</a> stellt er den Kontakt mit den fünf Ebenen des Universums und ihren Ausdrucksformen her: Gesundheit, Jagd, Fischerei, menschlicher Lebenszyklus, Ehe und Sicherheit der Gemeinschaft: Sie alle hängen von den Beziehungen zu den verschiedenen <a href="Geistwesen" title="Geistwesen">Geistwesen</a> ab, die diese Ebenen bewohnen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Blaz Telban: <i>Siona</i> in <i>Grupos Étnicos de Colombia. Etnografía y Bibliografía</i>, Cayambe 1988, Edition Abya-Yala. S. 417–424.</li>

<li>Alva Wheeler, <i>Siona</i>; Aspectos de la Cultura Material de Grupos Étnicos de Colombia I, ILV, Lomalinda 1978, Editorial Townsend, S. 161–178.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ethnologue.com/language/snn">Stichwort: Siona</a>, in <a href="Ethnologue" class="mw-redirect" title="Ethnologue">Ethnologue</a>: Languages of the world, abgerufen am 14. April 2019.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Heather Zeppel: ‘’Indigenous Ecotourism: Sustainable Development and Management’’, Cabi, Oxfordshire (Großbritannien) und Cambridge (USA) 2006, ISBN 978-1-84593-124-7, S. 72–74.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Joshua Project: <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20160219195314/http://legacy.unreachedresources.org/countries.php"><i>Ecuador</i> und <i>Colombia</i></a> (<span class="webarchiv-memento"><a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a></span> des <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-position:center right!important;background-repeat:no-repeat!important}body.skin-minerva .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/OOjs_UI_icon_external-link-ltr-progressive.svg")!important;background-size:10px!important;padding-right:13px!important}body.skin-timeless .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a,body.skin-monobook .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/MediaWiki_external_link_icon.svg")!important;padding-right:13px!important}body.skin-vector .mw-parser-output .dewiki-iconexternal>a{background-image:url("./_mw_/Link.ernal-small-ltr-progressive.svg")!important;background-size:0.857em!important;padding-right:1em!important}

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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Flegacy.unreachedresources.org%2Fcountries.php">Originals</a></span> vom 19. Februar 2016 im <i><a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a></i>) <small class="archiv-bot"><span class="wp_boppel noviewer" aria-hidden="true" role="presentation"><span typeof="mw:File"><span title="i"></span></span></span> <b>Info:</b> Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.</small><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://IABotmemento.invalid/http://legacy.unreachedresources.org/countries.php">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://legacy.unreachedresources.org/countries.php">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Webachiv/IABot/legacy.unreachedresources.org</span> (Siona), abgerufen am 14. April 2019.</span>

</li>

</ol></div></div><div><div class="zim-footer">

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